Мова
27 Червня

У пошуках нових сенсів (логотерапія мистецтвом)

Севастяна Федоренко. Спекотний день у місті дощів. Акрил, картон. 2020

Українська образотворча практика зберігає своє потужне символічне підгрунтя, яке визначене особливостями нашої культури і ментальності.

Але як це українське унікальне може проявитися в абстракції?

Самобутність та оригінальність сучасного українського мистецтва формується у художньо-культурних традиціях постмодернізму, у постійній зміні напрямів та орієнтирів, коли академічні, сюрреалістичні, постімпресіоністичні та абстрактні форми можуть співіснувати разом. Для українського художника – це можливість виразити одночасне взаємопроникнення усіх форм буття.

Відчуття цілісності всесвіту є ментальною рисою українців і основою оптимістичного варіанту постмодернізму, на відміну від нігілістичного. Через стильовий синкретизм сучасний український художник звертається до культури минулого і поєднує її з сьогоденням. І це не просто осучаснення минулого, а шлях до збереження його сакральної основи.

Севастяна Федоренко. Сон математика. Акрил. Полотно. 2019

Основні символи української ментальності – світла, софійності, серця (душі) в цілому роблять українське мистецтво унікальним, здатним поєднувати гармонію природи і глибоку думку, узгоджувати суперечності. В українській культурі існує архетип з часів трипільської і дохристиянської доби, з язичницьких культів – вшанування сонця, а згодом, містичне тлумачення світла у християнстві.

Солярна символіка має особливе значення, на її основі будуються знаково-символічні системи, що упорядковують культурний простір у неповторний символічний візерунок. Згодом ці культурні символи, відриваючись від грунту, відображають екзистенційний досвід людини, самопізнання як пошук центру, сакральна символіка якого поєднує дух минулого з сучасним світобаченням. Засоби візуалізації спрямовано на приховані невиявлені змісти, а різні рівні асоціації відкривають світ прадавніх символів. Вони «мерехтять крізь». Їх можна побачити, якщо не побачити – відчути.

Севастяна Федоренко. Система. Акрил. ДВП. 2017

Художник у своїх пошуках відтворює одночасно мікро- і макрокосм, часом виходячи за межі власної концепції. Абстрактно-символічні мотиви творчості звертають до точки відліку, до таємниці створення субстанційних енергій світу. Відкриття центру відкриває бачення. Звернення до солярних символів, до природних стихій у геометричних символах, часом сходять до різних традицій, навіть культур. Виникає множинність асоціативно-символічних сенсів, породжених уявою. У просторі візуальних асоціацій, візуальних натяків ми міркуємо про природу репрезентації та дізнаємося, як можна через одне виразити інше, говорити про одне й те саме різними мовами.

На зустрічі з художницею Севастяною Федоренко мали унікальну можливість долучитися до цього процесу співтворчості і віднаходити нові символічно-асоціативні сенси її картин.

Центр візуальної культури і соціальних практик

Севастяна Федоренко. Спекотний день у місті дощів. Акрил, картон. 2020

Українська образотворча практика зберігає своє потужне символічне підгрунтя, яке визначене особливостями нашої культури і ментальності.

Але як це українське унікальне може проявитися в абстракції?

Самобутність та оригінальність сучасного українського мистецтва формується у художньо-культурних традиціях постмодернізму, у постійній зміні напрямів та орієнтирів, коли академічні, сюрреалістичні, постімпресіоністичні та абстрактні форми можуть співіснувати разом. Для українського художника – це можливість виразити одночасне взаємопроникнення усіх форм буття.

Відчуття цілісності всесвіту є ментальною рисою українців і основою оптимістичного варіанту постмодернізму, на відміну від нігілістичного. Через стильовий синкретизм сучасний український художник звертається до культури минулого і поєднує її з сьогоденням. І це не просто осучаснення минулого, а шлях до збереження його сакральної основи.

Севастяна Федоренко. Сон математика. Акрил. Полотно. 2019

Основні символи української ментальності – світла, софійності, серця (душі) в цілому роблять українське мистецтво унікальним, здатним поєднувати гармонію природи і глибоку думку, узгоджувати суперечності. В українській культурі існує архетип з часів трипільської і дохристиянської доби, з язичницьких культів – вшанування сонця, а згодом, містичне тлумачення світла у християнстві.

Солярна символіка має особливе значення, на її основі будуються знаково-символічні системи, що упорядковують культурний простір у неповторний символічний візерунок. Згодом ці культурні символи, відриваючись від грунту, відображають екзистенційний досвід людини, самопізнання як пошук центру, сакральна символіка якого поєднує дух минулого з сучасним світобаченням. Засоби візуалізації спрямовано на приховані невиявлені змісти, а різні рівні асоціації відкривають світ прадавніх символів. Вони «мерехтять крізь». Їх можна побачити, якщо не побачити – відчути.

Севастяна Федоренко. Система. Акрил. ДВП. 2017

Художник у своїх пошуках відтворює одночасно мікро- і макрокосм, часом виходячи за межі власної концепції. Абстрактно-символічні мотиви творчості звертають до точки відліку, до таємниці створення субстанційних енергій світу. Відкриття центру відкриває бачення. Звернення до солярних символів, до природних стихій у геометричних символах, часом сходять до різних традицій, навіть культур. Виникає множинність асоціативно-символічних сенсів, породжених уявою. У просторі візуальних асоціацій, візуальних натяків ми міркуємо про природу репрезентації та дізнаємося, як можна через одне виразити інше, говорити про одне й те саме різними мовами.

На зустрічі з художницею Севастяною Федоренко мали унікальну можливість долучитися до цього процесу співтворчості і віднаходити нові символічно-асоціативні сенси її картин.

Центр візуальної культури і соціальних практик

" data-image="/storage/app/uploads/public/649/aea/2e6/649aea2e6e90c115838110.jpg" data-services="vkontakte,facebook,odnoklassniki,gplus,twitter">